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傳銷業 -- 傳福音
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Author: 網上一平 on 11/18/2005 8:20:00 AM
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如今的傳銷業者見人就說，要告訴他一個好消息，然後拉去參加各種聚
會。當基督徒試圖說服朋友參加教會聚會時，已經沒有多少說服力了。 |
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[ 17 ] 回應: 作者: Trine 日期 10/18/2012 7:29:00 PM
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I read your post and wieshd I was good enough to write it |
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[ 16 ] 回應: 作者: Karen 日期 10/18/2012 12:05:00 PM
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A million thanks for posting this infomraiton. |
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[ 15 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 1/6/2006 12:25:00 AM
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智能設計論本來就是神學，換個角度說，是和預定論一樣的，肯定是宗教。感
謝美國的司法，至少告訴我們，不管你是基督徒或不是基督徒，律法對你的約
束和對別人的約束是一樣的。雖然不是人人滿意，但其公正是無可否認的。 |
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[ 14 ] 回應: 作者: 山道 日期 12/31/2005 9:01:00 AM
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12月20日，美國賓夕法尼亞州的一個聯邦法院作出判決，裁定「智能設計
論」不能作爲科學理論進入公立學校課堂。這個判決結束了智能設計論與
進化論20多年來的首次正面交鋒。
負責該案的法官約翰•瓊斯在判決中表示，賓州多佛學區教育委員會下令
教師在課堂中提到智能設計論的行爲違反了憲法。「在我作出判決的時
候，我們已經討論過智能設計論究竟是不是科學。結論是：它不是科學，
而且它和神創論如出一轍，那麽它實際上是宗教。」瓊斯在判詞裏這樣
寫。
智能設計論認爲，達爾文的生物進化論並不能充分解釋生命的起源。世間
生物構造複雜而奇妙，並且在很長一段時間都沒有再進化，因此它們並非
經過自然選擇的產物，而是由某种超級智慧設計而成。不過，智能設計論
並沒有確定創造者的身份為何，因其不能通過科學手段得到驗證。
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[ 13 ] 回應: 作者: 网上一平 日期 11/24/2005 12:54:00 AM
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黑洞理论刚出来时, 由于强调起始的爆炸力,也遭到科学界反对, 与今天智能设
计论遭遇相似 |
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[ 12 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 11/22/2005 3:38:00 AM
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山兄，這就是基督徒的背論，神己在這件事上打擊了他們，難道你還分不出對
錯？真是沒有聖靈和你同在。 |
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[ 11 ] 回應: 作者: 山樵夫 日期 11/21/2005 10:41:00 PM
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TO 風聲雨聲：這已經是舊聞，成為歷史了，這正表現了民主的精神！
但有時多數並不表是正確。少數服從多數是民主，與對錯無關。 |
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[ 10 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 11/20/2005 5:30:00 AM
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山兄，有一則新聞可供你參考。登於世界日報11日10曰2005年Ａ3版，原文照抄
宗教理論列入課程
賓州八人全部落選
法新社紐約九曰電 因教授進化論爭議而成為全國焦點的賓州一個小學區的選
民，在8日的地方選舉中，拒絕投票給希望把"智慧設計論"(intelligent
design)列入課程的學區委員，以行動遣責宗教團體。 在九人組成的多佛學區
委員會(Dover Area School Board)選舉中，八名現任學委，全部被反對在課程
中提及聖經創世觀點的候選人擊販，一位也沒有連任成功。
多佛學委會去年以六票對三票，規定九年級生物課開始教導進化論之前，導
師必須也向學生宣讀有關"智慧設計論"的聲明，觸動美國宗教學與科學爭議的
神經，頓成全國焦點。 原委員會只有一人因任期未滿而留任，將加入明年1月
議事的新委員會，其餘八人都被"多佛關懐"(dover cares)組織成員取代。該組
織聲稱該委員會列入"智慧設計論"不僅違法，也讓該社區成為全國笑話。
以上為全文照抄。向先生，你看了以後感想如何？
我還沒抓到老鼠，但一個基督徒只有意識形態，沒有常識，又出口成"髒"，就
會愈变愈像老鼠。以後出口成髒的文章，建議版主立刻下架，以維持一片乾靜
之地。 |
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[ 9 ] 回應: 作者: 网上一平 日期 11/19/2005 11:45:00 PM
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我们还是谈正面的比较好. 我想说的是, 社会上滥用教会的传统方法, 到后来
教会反倒处于劣势. 我想出路是, 抛去传统, 与时俱进. 不可否认, 教会内当
然有负面的东西, 但我们的思想要正面, 不然我们传福音给人, 自己反倒被弃
绝了. |
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[ 8 ] 回應: 作者: 山樵夫 日期 11/19/2005 10:26:00 PM
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風聲雨聲，請告訴我們，你抓了幾支老鼠！ |
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[ 7 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 11/19/2005 9:59:00 PM
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問題是錢要做事工用的，不是要給私人用的。談到神，當然大家都可以管。至
於要不要奉献是隨便啦！網上一平兄，你的例子很好，問題是你也以偏蓋全，
多少華人牧師像他一樣？苐二，我們要談的是他本不該拿的，而不是他以後還
不還。老鼠當然要抓。如果抓不完，碰別鼠役就糟糕了。 |
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[ 6 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 11/19/2005 9:49:00 PM
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問題是錢要做事工用的，不是要給私人用的。談到神，當然大家都可以管。至
於要不要奉献是隨便啦！網上一平兄，你的例子很好，問題是你也以偏蓋全，
多少華人牧師像他一樣？苐二，我們要談的是他本不該拿的，而不是他以後還
不還。老鼠當然要抓。如果抓不完，碰別鼠役就糟糕了。 |
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[ 5 ] 回應: 作者: 山樵夫 日期 11/19/2005 8:44:00 PM
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「序正義和實質的正義原則」與奉獻者無關，沒有那麼神聖，施者只要感動，
覺得「爽」，他要奉獻、樂捐；他人有什麼權力或義務，用「序正義和實質的
正義原則」去告訴人們應該做什麼？ 《風聲雨聲》你真像一多管閑事、抓老
鼠的「？」。 |
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[ 4 ] 回應: 作者: 網上一平 日期 11/19/2005 7:39:00 PM
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華倫牧師所寫的兩本書都成為暢銷書，他的聽眾．讀者和網友數以百萬計，且
遍及全球。這為他帶來了名聲和金錢。
但是他處理金錢的方式，讓基督徒們十分佩服。
他宣布，他將用新書的稿費把他過去二十三年在教會支領的薪水全數歸還給教
會，把余下的錢作適當的捐獻。從而使他的生活水準與會友的生活水準相似。
他駕駛的車是一個三年新的小卡車，許多第一次見他的人，甚至認為這位身穿
夏威夷裝的中年人是教會里的一位勤雜工。
他這樣做的目的是為了讓廣大信徒和非信徒知道，并不是所有的傳道人都是愛
錢的，許多人認為大教會的牧師只為了錢，，華倫牧師的行為證明這只是偏
見。
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[ 3 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 11/19/2005 5:44:00 PM
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無道老哥，施是比受更有福，奉献也不恐佈。但你不要忘了程序正義和實質的
正義原則。當牧師把自己的工作當作職業選項，就不值得你奉献了。當教會成
為商業機構時，神就成為名詞而被利用了。 |
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[ 2 ] 回應: 作者: 無道 日期 11/19/2005 9:14:00 AM
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TO 風聲雨聲：別把奉獻看得那麼恐佈，施比受更有福。教會是拯救罪人的地
方，而不是每人發10元的救濟院。 |
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[ 1 ] 回應: 作者: 風聲雨聲 日期 11/19/2005 2:44:00 AM
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其實道理很簡單，去做傳銷可能真的賺錢，而去教会是肯定要奉献的。如果牧
師不拿薪水，而且只要去教会，牧師還自己拿錢出來，每人發10元，肯定大家
都想去。 |
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