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你們不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一點不能幫助。他的氣一斷,就歸回塵土;他所打算的,當日就消滅了。以雅各的神為幫助、仰望耶和華他神的,這人便為有福!
詩篇 146:3-5



 
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婚姻就像葡萄酒,越陳越香

劉祥斌
7/27/2011


西洋的情人節,伴隨著春天的腳步,百花齊放,綠意盎然,蝴蝶漫舞,小鹿跳躍,縱有春雷春雨,僅能徒增春天的生命力與愛意。
 
多少詩人,歌頌著春天,那些偉大動人的愛情故事,總是在停駐在春天,就隨著春雷一響轟然消逝,羅蜜歐與茱麗葉、梁山泊與祝英台……,把他們的愛情停留在春天;美麗的公主與白馬王子,那些動人的童話故事,也僅止於描述春天;即便是凡夫俗子,當春天來臨時,也會有「小卒子碼會變英雄」的能耐。神奇的春天,神奇的生命力,神奇的愛情,讓人們發現蟄伏在自己內心深處神奇的力量。

然而,人們給予情人的祝福,通常都是「願有情人終成眷屬」。當情人的祝福被實現了,有情人成了眷屬,情人就不再是情人,變成親人了。

當情人是情人的時候,享受著春天,充滿了生命力,每天洋溢著盼望與喜悅……一旦成了親人,春天就過去了,開始了夏天、秋天與冬天。

酷熱的夏天,日頭赤炎炎,夫妻們在日頭下揮汗工作,也在悶熱的廚房揮汗備食,工作的疲累,與相見時渾身的汗臭,讓已成親的情人,馬上驚覺春天已經過了。這時,取代了春天彼此生命力的交融,成了親的情人開始學習互相體貼,彼此包容,互相擦汗,彼此洗腳,互相安慰,好叫彼此都能重新得力。即使夏天依然酷熱,但心靈的平靜讓夫妻這對親人彼此相愛的心更加洗練、純淨,一直到秋天的來臨。

秋天,是豐收的季節,也是「秋決」的季節,結實纍纍的麥穗低下了頭,等待著被收割的鐮刀一刀斬下,這時的夫妻,彼此都把自己成熟的生命交給了對方,互相收割,互相分享:「將咱兩個,一起打破,再將你我,重新調和,重新和泥,重新再做,再捏一個你,再塑一個我……」。秋收的日子,讓夫妻更加水乳交融,生命合一。

麥子經過收割,逐漸的枯萎,冬天就來了。這時夫妻一項項的能力逐漸消逝,外面社會的嚴寒空氣,讓夫妻感受到自己的體溫,被無情的冬風所掠奪。這時的夫妻,只能蓋著同一條被子,彼此暖腳、彼此暖手、彼此暖心,等待著身體的溫度逐漸冰涼,等待著日落的那邊賜福的早晨,與永不落下的太陽……,這時夫妻一起唱著:「親愛我已漸年老,白髮如霜鋃光耀,可歎人生似朝露,青春少壯幾時好,唯你永是我的愛人,永遠美麗又溫存,唯你永是我愛人,永遠美麗又溫存。當妳花容漸萎衰,烏漆黑髮也灰白,我心依然如當初,對你永遠敬又愛,人生歲月一去不回,青春美麗純難再,唯你永是我愛人,此情終古永不改」。

不懂愛情的人,總是說:「婚姻是戀愛的墳墓」,懂愛情的人才知道,婚姻像葡萄酒,越陳越香。或者,我們應該說,婚姻是愛情的試煉所,試驗出愛情的真偽。

男女在當情人的時候,享受著心動的感覺,享受著惟美的浪漫,享受著春天所帶來的生命力,這一切的感覺、浪漫與悸動,使人發覺自己生命中內在的潛力。於是,活在自我當中的人,留戀於這樣的感覺與情緒之中,他們相信,愛情就是如此,而這樣的留戀,使得他們在走入婚姻之後,或者發現這樣的感覺不見了,或者發現婚姻生活中沒有浪漫了,或者發現平凡無奇的日子裡,春天已經悄悄溜走了。

於是不再有感覺、不再有浪漫、不再有生命力的這群人,一旦碰到新的感覺、新的浪漫、新的生命悸動,他們的內心就會掙扎,有人想辦法在夫妻生活裡,再營造一些浪漫,想恢復春天的感覺;有人乾脆高舉著愛情的大旗,拿出離婚協議書;有人讓責任與心動在自己心靈深處大戰,搞得自己心中處處焦土;有人只是享受「玩一下」的樂趣,絲毫不在乎傷害別人……。這些人都有一個共同點,他們都留戀在春天裡,沒有辦法適應夏天、秋天和冬天的來臨,因為這些人在愛情中,並沒有捨己。

愛情的春天讓自己發現了自己的生命力,讓自己真是「活起來了」,生命充滿著盼望與驚喜。然而在進入婚姻時,需要決心,需要捨命的決心,因為自己這生命從此不再是自己的生命,而是屬於夫妻共有的,自己的一切不再屬於自己,而是屬於家庭。因為情人一旦成為親人,就沒有春天,惟有捨棄自己,夫妻生命合一,才能度過酷熱的夏天、肅殺的秋天與嚴寒的冬天。

有人說,白頭到老是最浪漫的事,然而現實卻不是這樣,要白頭到老,需要的不是感覺、浪漫與悸動,而是捨己的決心與覺悟。惟有捨己與認命,才會放下自己的想法,專注地聆聽自己的伴侶娓娓道來,才能包容自己伴侶為了理想所做的一切,在伴侶軟弱無助時,成為伴侶最實在的依靠,處處為伴侶著想,最後才能夠知道捨己不是為了伴侶去死,而是為了伴侶而活,發現伴侶越來越美的心靈深處,婚姻才會像葡萄酒,越陳越香。

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