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犀利人妻 vs 犀利小三

8/1/2011


「小三」劇正夯。「小三」是大陸來的詞,就是「第三者」。台灣有《犀利人妻》,日本有《妻子的誘惑》、大陸有《回家的誘惑》,三大連續劇個個收視爆紅。甚至在台灣,有些人還同時收看這三個節目,邊罵邊看、欲罷不能,過足了癮。(真不知這是什麼癮?)

 

前一陣子,有個富人家的小三,搞不清楚狀況,竟然在女兒大婚之日,公開說自己當小三是不得已的,「萬般皆是命,半點不由人。」登上報紙頭條,馬上群情激憤,當天網路聚集上千人,開罵這個小三連續破壞兩個家庭,還牽拖命運。這反應出,道德意識再怎樣模糊,性愛尺度再怎樣開放,每個女人都還是認為愛情就是只有「你跟我」的兩人世界,容不下另一個她。當然,男人更是無法接受所愛的女人有另一個他。

 

聖經中也有幾個知名小三。時間順序排第一的小三夏甲,是埃及人。她是一名女奴。當時的女奴,跟我們現在的女服務生不一樣,那是沒有人權、沒有自由的奴隸。

 

夏甲的主人是亞伯拉罕與撒拉。這兩人年紀老邁,生不出孩子。耶和華上帝對亞伯拉罕應許,要給他如星辰般多的後裔,而且是亞伯拉罕本身所生的才算後嗣。撒拉過於心急,竟然跟亞伯拉罕建議:「耶和華使我不能生育。求你和我的女奴同房,或者我可以因她得孩子。」亞伯拉罕也沒想清楚,昏昧地同意。夏甲就成了小三。

 

但,在當時的社會,女奴一定是低調行事,對女主人的態度畢恭畢敬,並心存感激。因為蒙女主人的愛戴,才得以從眾奴隸中,提拔升為妾,可以吃好一點、穿好一點、住好一點。沒想到夏甲,不是普通的小三,她可是犀利小三!懷了孕,就跩了起來,不可一世,小看輕視撒拉。

 

撒拉當然忍不下這口氣,受了委屈,便衝去找亞伯拉罕討公道。撒拉不是普通人妻,她可是犀利人妻!亞伯拉罕就對撒萊說:「使女在你手下,你可以隨意待她。」人妻於是佔上風,撒萊開始苦待夏甲。

 

但,別忘了,夏甲,不是普通的小三,她可是犀利小三!她就直接逃走了。還跑的很遠很遠,直到埃及的邊境,才被天使攔住。

 

犀利人妻與犀利小三的對戰,鬧到天使出來才擺平。天使要夏甲回到女主人那裡,並且順服她。但,恐怕犀利小三不會如此乖乖聽命,所以還向夏甲承諾一些好處:「上帝必使你的後裔極其繁多,不可勝數。你會生下一個兒子,要起名叫以實瑪利。」

 

過了十多年,以實瑪利也漸漸長大,可別以為就此風平浪靜,犀利人妻與犀利小三的對戰,就此結束。因為,上帝創造家庭結構,本來就是一夫一妻。亞伯拉罕與人妻撒拉生的才算後裔,跟小三夏甲生的不算。人妻才是王道!撒拉,才是多國之母,才配得上多國之父亞伯拉罕。

 

上帝對亞伯拉罕明明白白地說,撒拉會生一個兒子,名叫以撒。上帝要與他堅定所立的約,作他後裔永遠的約。公義的上帝也沒忘記夏甲,也賜福以實瑪利必生十二個族長,成為大國。

 

隔年,撒拉果然生了以撒。小孩斷奶的日子,亞伯拉罕設擺豐盛的筵席。十七歲的少年以實瑪利,竟然戲弄年僅三歲的以撒,剛好被撒拉看到。這平靜多年的家庭,又掀起激烈衝突。撒拉與夏甲又槓上,再次上演犀利人妻與犀利小三的對戰戲碼。犀利小三又逃走了,這回帶著以實瑪利離家出走。天使又再次出來處理這場家庭糾紛。

 

這場家庭糾紛,可是鬥到今日。阿拉伯民族最遠可追溯到以實瑪利,以色列民族則是追溯到以撒,兄弟鬩牆延續至今,以色列、阿拉伯國家不時互相征伐砍殺。如果當年,撒拉不要自作聰明,對上帝多有信心一點,她就不至於犯小三。亞伯拉罕若能頭腦清楚,堅持對丈夫對妻子一對一的愛,就像「一神」信仰那樣忠心,不跟第二個女人有什麼關係,他也不用痛苦地承受兩個女人的戰爭。中東也不會至於到現代,依然是戰火頻傳。 

 

 


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