喚醒人們“對地球命運的責任感” 
 

《柯布後現代生態思想研究》序 
 

中美生態文明專家聯袂訪韓 
 

“新共同體主義”刍議——讀《21世紀生態經濟學》兼及新倫理觀 
 

人的重構與文學研究的回歸 
 

探赜生命圓融、天地一體的大美學 
 

我們這個時代所稀缺的精神貴族 ---《柯布自傳》 
 

小餐馆引起一个大问题 
 

洛杉矶時評：今日高考，天下大事 
 

稅吏也可以促進文化發展 
 

当代西方企业社会责任运动与后现代哲学思潮 
 

《柯布後現代生態思想研究》序 
 

進入了天人合一的美妙境界！ 
 

“中國給全球生態文明建設帶來希望之光”——訪美國國家人文科學院院士小約翰·柯布 
 

生態教育：打破現代文明困境——直擊“農人與哲人：走向生態文明”研討會 
 

洗衣婦成為最富足的人 (1) 
人們尊敬她，是因為她的奉獻僅僅是出於對下一代的愛心，她只想讓她辛苦積蓄下來的錢派上用場。正是由於這個樂天知命的態度和簡樸無華的智慧感動了世人。

你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行 - 箴言, 三章二十七節


二十世紀的勇氣楷模 -- 凱瑟琳.葛理翰 (1) 


美國傳統婚姻防線可能失守 (1) 
但是如今臺面上的政治人物能有膽識公開說“所多瑪的罪”的人寥寥無幾。在支持修憲的辯論中，支持者的政治理由就顯得不充分了，而婚姻是一男一女，也必須依據聖經。在“政教分離”的原則面前，政治人物也無法據理力爭，加上選民的壓力，同性戀團體的游說，政治人物大概會聰明地奉行“政治妥協主義”，見風使舵。


人物專訪：從賣春女到榮譽市民 (1) 
愛米；這個曾經的賣春女，卻改變成了許許多多人尊敬和喜愛的人，也為許許多多苦難的人帶來了盼望和祝福。


章蓉：才德的婦人 (2) 
“三從”確實不好，如今的女人可能沒有一個贊成三從的，但“四德”卻沒有什麼不妥。