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《2012年4月14-∼21日網上崇拜》基督徒如何回應神

山行網上基督教會
4/14/2012


(歡迎您!隨時上網、個人崇拜、網路中有人與您同工、神與眾人同在!)

「敬拜程序」如下:(靜下心來,跟著以下程式默念、或讀出聲音,願 神賜福給你!)

《宣召》: (請大聲的宣告!)

 

 你們要讚美耶和華!耶和華的僕人哪,你們要讚美,讚美耶和華的名! 耶和華的名是應當稱頌的,從今時直到永遠! 從日出之地到日落之處,耶和華的名是應當讚美的!(詩113:1-3

 

《敬拜讚美》: (請多唸幾次、直到感動為止!)


《神的名是值得稱讚的》

 

從晨風徐徐,

到晚霞滿天,

神的名是值得稱讚的,

因他的恩典無窮。

 

從日出之東,

到日落之西,

神的名是值得稱讚的,

因他的祝福滿滿。

 

從高高穹蒼,

到深深大海,

神的名是值得稱讚的,

因他的救恩臨到。

 

《每週經句》:〔最好,能夠每週將經句背下〕

 

你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒;你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。(約8:31-32

 

《崇拜禱告》:〔念出聲音,為自已也為他人祝福!〕

 主阿,我的心願在寧靜中安定,在這紛擾的世界,我們要脫離風暴進入天上,祢曾召我們在祢的平安裡。這平安不是世人所能給予的,因為這原超過一切的人力。我們有這平安就像祢聖潔的性格。直到永永遠遠。奉主耶穌之名求,阿們!

《講道 / 讀經 〔請默念!〕

「題目」:基督徒如何回應神 (山行編寫)

 

經文:『彼得前書29.』;

惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

 

前言:

 

身為基督徒的我們,一舉一動,一言一行都在表彰耶穌基督。在我們的身上流露出基督的生命,讓人家一看,就說這是『小基督』。

 

因為,二十一世紀的基督教會,所面臨的最大挑戰是:

 

1)世俗主義日益氾濫,昔日所謂基督教世界基督教國家已不復存在,或名存實亡;(看今天美國基督教的現况就可以了觧了。)

 

2)各種異教,特別是各種東方神秘主義宗教、在全球各地興起,廣為流行,對教會形成巨大的衝擊;(例如:新世紀風潮的流行、密宗佛教的流行。)

 

3)教會內部的道德標準、日益滑坡,為數眾多的基督徒的道德狀況與新約的要求相距日益遙遠,與今世的風俗日益靠近。(聖公會己經按立了同性戀主教。)

 

為了回應時代的挑戰,為了落實主的大使命,為了成全神對基督教會的永恆計畫和目標,我們必須端正基督徒的自我認識,並順服主對每一個基督徒的神聖呼召。作出我們的回應。

那麽?基督徒如何回應神呢?彼得前書29節說:『惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』

 

從這段經文,我們看到一件事實;神有意要我們成為『被揀選的一群』;『有君尊身分的祭司』,『屬聖潔的國度』,和『屬神的子民』。為什麼呢?為了要呼召我們走出黑暗、進入奇妙地光明中,為了神的子民能夠傳揚祂的美德。我們基督徒又應該如何回應神呢?下面幾點,是我們必須時常注意的回應:

 

文本

 

一、『盡心、盡性、盡意、盡力愛主,順服主、來回應神。』

 

在基督裡的人,會遵守神的話語。如果,不愛神,在『順服基督』的事情上就會經歷一番掙扎。如果,不是一個真正愛神的人,要求他順服基督的時刻,就會變成一種『負擔』和『責任』。這種人永遠『不會經歷』到神所希望他、所能擁有的喜樂與祝福。

 

再者,如果基督徒失掉起初的『愛心』與『熱誠』;這種人的服事,只不過是出於對教會的忠貞,對別人的責任,或者是內心中的罪惡感;而『不是』真正的愛神。

 

如果,我們缺少一份與神親密的關係、我們仍然可以繼續參加宗教活動,很多人也都是這樣的過日子。如果,我們是在這樣的情況下服事,我們將會喪失了神預定我們、去經驗衪的方式;到了這個地步,我們的生命一切都會顯得的毫無意義、也毫無果效。

 

因為,我們對神的愛,決定了我們的順服;而我們的順服程度、也會影響到我們對神的認識。其實,不是我們愛神,而是因為祂先愛我們。所以,『順服神』,千萬不可灰心。

 

 

二、時常閱讀聖經:

 

讀經是個人與神相遇的時刻。神透過 『祂的話語』,『藉著聖靈』向我們『啟示祂自己』。因為,這是一種宗教的經驗。所以,不論接下來我們做什麼,都會顯出我們對神的信心有多少,如此也可以看出我們是否真正的遇見神。或許有些人會認為、我們讀聖經,是去瞭解聖經,神的啟示、就會自動的出現。

 

事實上,除非我們調整自己的生命,開始『順從』『神的話』;否則,他不會自動發生功效的。因為,聖經不是一種觀念,聖經就神活生生的話語。聖經也不是一個概念,而是我們與神面對面的時候;我們對他回應的方式,並不是像在看一本書;反而是我們站在神話語的面前,聆聽他的教導。

 

因為,神的道是有位格的。『道』成了肉身,活在我們中間。聖經讓我們能夠更多的認識耶穌,也讓耶穌透過聖經對我們說話。聖靈會從聖經指導我們,尋找出神的旨意。耶穌說:「我對你們所說的話,就是生命。只是你們中間有不信的人。」(約翰福音663-64)

 

3、凡事謝恩:

 

基督徒會以尊崇、景仰、謹慎、恐懼的心,來回應與神的相遇。看起來,是很矛盾的。但是,我們與神的關係,就像父子一樣;我們需要的是一個健康而平衡的父子關係。

 

如果,一位父親太溺愛自己的孩子,其結果就是淪落為縱容;這時孩子的個性反而變成不可理喻。

 

如果,一位父親管教太過度,其結果是就會顯得非常的冷漠與嚴苛。這時孩子的個性反而變成不知所措。

 

因此,所謂的平衡點,就是與上帝有一份健康的尊祟和敬畏的態度;同時,能夠理解到神是愛我們的,甚至願意將他的獨生子、替我們受死、贖罪。

 

如果有這種健康的的態度來回應神;那麼『無論什麼境遇,都是『上帝在基督耶穌堿陞L所定的旨意。』,我們會歡歡喜喜地從上帝接受一切,說:『主的旨意都是好的。』

 

無論主是賜予、或取回;我們都同樣的會說:『主的名是應該稱贊的。』;因為,我們已學會了,無論在什麼情形之下,凡事都能夠滿足!』

 

4、不住的禱告:

 

神透過禱告和聖經與人互動。如果,神不回應我們禱告,我們就得持續的禱告、不斷的祈求,一直等到神的回應;要不然就可能是我們生命中還有一些罪,阻攔神的回應。

 

因為,我們不住的禱告。我們纔能隨時和神,毫無保留的親密交談,並且行在聖靈的引導裡。

 

同時,約翰、衛斯理也認為:『要常常禱告,不可灰心。』;因為,多少次『聖靈親自用說不出來的歎息,替我們禱告。』,但我們心媮`是不住不說『你是永遠榮耀的光輝,我的心仰慕你,雖然沒有言語,卻是默默地向你說話。』;唯獨這樣,才是真正的禱告。

 

5、聖潔的心與生活:

 

衛斯理認為:『得救的意思是指有聖潔的心與生活,他堅信這是完全出自真的信仰;因為,上帝的愛,潔淨了我們的心,使我們脫離一切的仇恨、貪慾、憎惡、憤怒,以及一切殘忍和邪慾。使我們存憐憫,恩慈,謙虛,溫柔,忍耐的心。

 

我們絕不把整個宗教當作是不做壞事,或行善罷了;也不是把它當作僅僅是遵行上帝所立的各種聖禮(上帝知道,有許多人確實如此)。』

 

而今天,現代人都不願受苦,常常不計一切代價去躲避痛苦。例如:家中有叛逆的青少年,就將他們趕出家門,眼不見為淨,隨他們在外面胡作非為;我們身體疼痛,我們就服兩顆止痛藥,逃避疼痛;其實,很痛苦就是身體的警報系統,提醒我們要注意健康。

 

基督徒的生命中同樣會碰到疼痛,會碰到逆境;其實,也正是要我們注意、『神的提醒』,目的就是要我們能夠順服;明白一切都有神的旨意與憐憫、關愛;用聖潔的心與生活,來回應神的揀選;如果,我們不順服,也不受任何約束,我們將可能走上自我滅亡的道路。

 

6、謙卑:

 

基督徒應該以極度的謙卑,來回應神對我們的愛,也讓我們承認與神的關係堙B我們自己是誰,我們是受造物者、也正是自己的本像;神是造物主。基督是主,基督是掌管一切的主,祂的能力是無限的,超越了一切其所可以想像的力量。

 

因為,是神的愛、改變了我們。神的愛、趕走了我們的恐懼,增加了我們的信心。我們是神的兒女,必須按照他的條件、來接受他的愛。若非如此,我們就可能因為自己屬世的經驗,而扭曲與神的關係,造成對神的恐懼和不信。

 

更不幸的情况,是我們帶着驕傲或自私與神互動的話,神自然就會收回、對我們的心意。我們永遠不可以認為:神揀選我們、是因為我們的才能或智慧;如果有這種情形,驕傲馬上會造成禍害,破壞我們與神的關係。

 

謙卑使我們忘掉自己,讓神在我們的生命中作引導的工作。當神在人生命堙B同在的結果,就會生出一份日漸成長的關係,因而促成我們『對神的愛』和『順服』;懷著謙卑的心,敬畏神,來做成得救的工夫。因為,立志行事,都是神在我們心裡運行。

 

6、向眾人行善,鼓勵他人:

 

基督徒的一些不在意反應,有時會深深的影響他人;同時,基督徒的信心和順服、也會為周遭的朋友帶來祝福。

 

聖經中有許多例子:一個人能鼓勵別人,使他人成為剛強壯膽的人。約拿單是大衛的至交好友,曾經多次地救大衛;先知以利亞是以利沙的老師,經過以利亞的敦敦告解與鼓勵、以利沙所行的神蹟更是他老師以利亞的兩倍。巴拉巴不但幫助了新信主的保羅,在信仰上扎根;同時,還提攜了膽怯懦弱的約翰與馬可;後來,馬可率先地寫出了耶穌基督的生平。

 

鼓勵是在別人的生命中作投資的工作,這可不是一件小事,甚至會影響全世界。有一位主日學老師,要一位名叫「比利」的年輕男孩子,跟他一起禱告、接受耶穌基督;多少年以後,這個小男孩就大大的為神所用,成為著名的佈道家:這個小男孩子就是:葛里翰博士。

 

所以,各位弟兄姐妹:好不要小看自己對別人的一個小小鼓勵;你可能就是那一位年輕的主日學老師。

 

結論:

 

當我們討論完基督徒對神作出的各項回應時;我們可以體悟到三個要點:

 

1、神會透過我們跟祂的關係,啟示 祂對我們的計劃和目的。我們的角色只是做他的僕人,並且讓衪成就、透過我們所要實現的事。

 

2、救贖的本質,就是要我們放棄自我的掌控,將生命的主權交給神來掌管。

 

3、我們要向神禱告,求他成為我們的資源,可以起影響我們周遭的人。

 

因為,神救贖的計劃是包括了所有的基督徒。我們在進入祂的國度時,曾為他選民的一份子:是君尊的祭司、是聖潔的國度、屬神的子民。讓原本彼此無關的人,可以聚集在一起,平等相待、共同攜手、完成奇妙的大事。

 

禱告:

我們在天上的父,感謝你、讚美你!我們願意謙卑的擺上自己,不論做什麼事,總是全心全意地去作,不是為自己,乃是為我主耶穌基督;因為我們知道:我們種的是什麼,收的也是什麼。願 我們能順著聖靈撒種,讓神引導我們,得到衪國度最好的收成。我們的禱告,是奉我主耶穌基督的聖名。阿門!

 

《事工報告》:

 

歡迎各位山行網上的朋友投稿,請寄至E-Mailinfo@a1126.org


《獻祭、感謝神恩經文》:

論到為聖徒捐錢,我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會,你們也當怎樣行。 每逢七日的第一日,各人要照自己的進項抽出來留著,免得我來的時候現湊。(林前16:1-2


《頌贊》: 〔這是三一頌,如果你會唱,可以唱出聲音、或者默念。〕

讚美真神萬福之根
地上生靈都當頌恩
天上萬軍也贊主名
讚美聖父、聖子、聖靈 阿門!

《結束祝福》:〔念出聲音、或者默念。〕

神阿!慈悲的父阿,求祢以至上的良善,使我們的心完全依順祢,寧靜地高升至天上祢權能中的安息。我就不受任何事物的擾亂,在祢的平安裡一切都安樂與寧靜。並願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!
默禱 / 結束 》:

〔請自我做一個禱告,感謝 神這一周來的眷顧、賜福;更願未來的一周,有 神豐富的恩典、平安、愉悅。〕〔崇拜結束, 必大大的賜福給你!〕

 


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